El río Magdalena: Paisaje y creación artística y literaria

EL RÍO MAGDALENA: EJE HIDROGRÁFICO, ESPACIAL
Y CULTURAL DEL DEPARTAMENTO DEL HUILA

Mario Sánchez Ramírez
Alfredo Olaya Amaya

Paisaje y creación artística y literaria

De acuerdo con Ruiz (2003, 245), el río y el valle del Magdalena en el Huila constituyen ecosistemas y paisajes naturales de valor estético y de interés para la creación artística en los campos de la pintura, la fotografía, el video, el cine y otras expresiones de las artes visuales. Según el mismo autor, un interés similar también despierta en los artistas paisajistas huilenses el Desierto La Tatacoa, el embalse de Betania, el valle de Laboyos, el valle del río Suaza, el Parque Arqueológico de San Agustín, las haciendas y las casas campesinas. El Magdalena y otros ríos del Huila, al igual que en las artes visuales, también han influido en la inspiración de poetas, ensayistas, novelistas y compositores.

Muchas referencias poéticas sobre el río Magdalena son recogidas por Lasso (2003, 215-218), las cuales incluyen desde tradiciones indígenas hasta autores recientes de Colombia y otros países. Es así como menciona referencias antiguas, por ejemplo, el poema aborigen “Yuma”, rescatado por Ernesto Cardenal (nicaragüense), las “Elegías de Varones Ilustres” de Juan de Castellanos o el libro “Poesías” de Waldina Dávila de Ponce de León. Sin embargo, la mayor caracterización simbólica del río Magdalena la hace sobre la obra de José Eustasio Rivera, acerca de la cual vale la pena destacar el siguiente párrafo (Lasso, 2003, 215-218, 220):

Porque don José Eustasio transciende la utilización del cordón que nos liga al universo y lo hace el símbolo de su-nuestra historia: en el río vemos la mortecina pero también se reflejan los astros del cosmos; el cauce viene “Turbio de pesadumbre, anchuroso y profundo”, como la vida de los pueblos, de la selva lejana, con su “voz solemne”, inaugural, primigenia, donde reposan los huesos sagrados de los fundadores, por lo cual el hombre maculado se ha de “purificar en sus ondas”, como quien realiza esponsales en la india inmaculada y “la montaña púber huele a virginidad”, en la doble amalgama, mientras el poeta espera como el río, una estrella que “vendrá de los cielos a bogar en mis ondas”. Éxtasis imbricador que no deshecha el avizoramiento del vacío.

El mismo autor (2003, 224-228) analiza otras obras poéticas como la de Luis Pérez Medina, quien señala ya el ahogamiento del río en la represa de Betania; la obra de Benhur Sánchez narrando acciones de la violencia de mediados del siglo XX, con ubicación en sitios del río y de quebradas afluentes; y diversas evocaciones de paisajes y situaciones sociales relacionadas con el Magdalena en el Huila, por parte de poetas contemporáneos como Joaquín Peña, Luz Dary Torres, Jáder Rivera, Ana Patricia Collazos y Julián Polanía Pérez. Concluye este análisis con las reafirmaciones de la identidad huilense y de surcolombianidad, influidas por “la vecindad del Macizo, la confluencia de las cordilleras y la circulación del Río de la Patria”.   
En 1884 Waldina Dávila de Ponce de León publicó el libro “Poesías”, en el cual presenta el poema “Al río Magdalena”, cuyos versos, según Benhur Sánchez Suárez (1996, 37), “logran expresar la nostalgia de su terruño”: Aún viven en mi mente los mágicos recuerdos / de tu corriente pura, rodando siempre igual, / por el rumor mecida de las gigantes palmas / que brotan en contorno de mi ciudad natal. // .[…] // En mis primeros años vagando en tus riberas / al contemplar tus ondas mi alma enloquecí, / soné con cuanto sueña la mente del poeta, / y todo un universo en mis delirios vi.

De una época más reciente, el huilense Julián Polanía Pérez escribió en 1957 el poema “El recuerdo del paisaje”, cuya primera estrofa se refiere así al Huila y al río Grande de La Magdalena (citado por Lozada, 2005, 140-143): Herido de canción voy a cantarte, Huila / pequeña patria lejana / himno sagrado de mis primeras banderas, / musical hidrografía de mi río gigante, /  hogar de mi ley adolescente, / ruta y muralla de mis cuitas, / patio y cultura de mis voces románticas / en las noches fecundas de conciertos y amor, / exilio gigante del viajero juglar.

Otro aspecto de creación analizado sobre el río Magdalena lo constituyen las referencias en las canciones populares colombianas. Según Rodríguez (2003, 261-263), entre estas canciones se destacan la gran cantidad de piezas de Jorge Villamil, tales como “El Caracolí”, inspirada en el puerto del mismo nombre, sitio donde concluía la navegación por el río Magdalena en la ciudad de Neiva a comienzos del siglo XX; o la de “Matambo” compuesta al cerro de ese nombre que “bordea las aguas del Magdalena”. De igual forma, menciona  canciones como “Lejos de mi tierra” de Álvaro Córdoba; “Mi tierra del Huila” del compositor marco Tulio Losada; “Caminando por el Huila” del maestro José Ignacio Olave; la obra del compositor Héctor Álvarez  en su conocida canción “Mi Huila”;  y la famosa canción “Alma del Huila” de Luis Alberto Osorio que ha sido declarada himno oficial del departamento. Todas estas referencias a la creación artística y musical inspirada en el Magdalena, señalan los destacados valores culturales que la sociedad regional asocia al río principal, los que también contribuyen al carácter estratégico de este ecosistema en el Huila.

Documentos relacionados

• El río Magdalena: Emblemas del departamento del Huila y de sus municipios
• El río Magdalena: Divulgación en los medios masivos de comunicación
• El río Magdalena:Singularidad
• El río Magdalena: Hidroelectricidad
• PARQUE ISLA DE NEIVA: Riqueza ambiental y recreación acuática en el Magdalena
• El río Magdalena: Área de influencia
• El río Magdalena: Significado ecológico y sociocultural del Río
• El río Magdalena: Control geopolítico y militar
• El río Magdalena: Actividades educativas y científicas
• El río Magdalena: Pesca y acuicultura

 Recomendar a un amigo